当思绪驰骋于苍茫草原之上，我为这本书所描绘的蒙古草原生灵所震撼。
与我国上古农耕文明时期的龙图腾不同，游牧民族心中的狼图腾文化充斥着自由与野性。幼时的我对狼的印象极其糟糕：近千年来，鸿生巨儒借狼讥讽狡猾残暴之人，与狼相关的成语、故事更是令其作恶多端的形象深入人心。而在《狼图腾》中，作者姜戎借蒙古草原狼的形象让读者看到原始草原的自然法则，游牧民族精神文化与传承，更新了，甚至是颠覆了我对狼的认知。
故事发生在上个世纪60年代。跟随来到内蒙古草原插队的北京知青陈阵，我逐渐领悟到蒙古草原狼这一古老生灵的卓越智慧、坚强意志、忘我忠义、浓厚亲情，看到游牧民族的血性、对待信仰的虔诚、对自然的敬畏，也感受到了草原文化的磅礴气势。狼群三面围攻黄羊群、甚至利用地形优势将羊群逼入绝路，在狂风暴雪的夜晚袭击马群并将其赶入泥潭地……开篇几场狼群的辉煌战绩不免令人心生震撼，在感慨其智慧与组织性纪律性的同时又不禁痛斥狼的狡黠、嗜杀——主人公陈阵也这样做了，在他跟随蒙古老人毕力格在雪坑中挖黄羊时将对狼的痛斥脱口而出，而毕力格老人的回应更值得人反复咀嚼：草原人和草原狼都是腾格里派遣来守护草原的使者，二者缺一都会使草原受到破坏。狼群制约草食动物的泛滥生长，人则在适当的时节捕狼、限制狼群的发展。这是草原的自然法则，环环相扣，人与狼都不过是其中的一环。
书中陈阵几番与狼交锋，甚至在机缘巧合下亲自养了一只蒙古草原狼。独狼在黄羊群边蹲守一天一夜只为一个捕猎时机、母狼为喂养小狼冒着危险潜入羊群叼走羔羊、狼群合作翻越三米高的石圈捕羊……读着这些故事，群狼的惊人耐性、机警的作战仿佛都化为真实的影像在我的脑海中翻腾。而当读到一对狼遭遇猎队围攻时，公狼为了留给母狼逃生的机会独自吸引人群注意力，最后毅然自断生路随着无数碎石滚入陡崖，而母狼被逼入洞穴遭烟熏炸药时仍旧不愿向人类屈服，断然用利爪挖塌了石洞。当陈阵与巴图追捕一只踩到捕兽夹的狼，却只在草坡下找到一只夹着狼断腿的钢夹时，巴图说：都说最勇猛的士兵中了毒箭会毅然把自己的胳膊砍断，我没有见过这样的士兵，但敢咬断腿逃生的狼，草原上的每一只都是。被用锁链栓养的小狼更是在恶劣的生存环境下展示出顽强的生命力、向往自由的野性，智慧机警而惜命，它的身上凝聚着适者生存，优胜劣汰的缩影，最终像一条真正的草原狼一般带着尊严死去。我为草原狼不屈的灵魂所折服，它们像是成吉思汗的骑兵，悍勇无畏，就算死也死得让人丧胆，令人心生敬意，它们的灵魂甚至比某些人的灵魂要高贵得多。
不仅是蒙古草原狼，草原上的种种生灵都拥有着顽强的生命力和强大意志：一只草原野兔也拥有将狼一脚蹬瞎的强大爆发力，兔子蹬鹰的绝技也不仅存在于武术招式中；羊群中的头羊会用尖锐的羊角抵御狼的侵略，带领庞大的羊群逃离捕食者的魔爪；马群更是堪称草原一霸，没有天敌……草原生存法则锻炼出一套完整的精神体系：意志强烈、机警敏锐，这是在危机四伏的草原上每一种生灵都具备的生存本能。
我通过《狼图腾》的文字感受到了辽阔草原的呼唤，感受到了原始的智慧与野性。人与自然的关系绝不该是征服与改变，而是尊重与顺从：自然经历时间的沉淀为我们展示了一套完整的生存法则，它的精神内涵同样适用于文明时代。我辈更应该取其精华，唤醒血脉中源于荒野时代如狼般的不屈意志、顽强精神，在前行的道路上日就月将，精进不休！ （来嘉妮/文）